كسى بخواهد چنين مناقشه‌اى بكند كه چگونه مىگويد : « بكثرة الموضوع قد تكثّرا » و حال آنكه ماهيت را يك امر اعتبارى مىداند ، مناقشه‌اى بجاست ، ولى جوابش اين است كه اين يك بيانى است كه در مراحل اول اين بيان را مىكنند ولى در مراحل نهايى مطلب را به شكل ديگرى بيان مىكنند . از اين بحث هم بگذريم . بعد به بحث ديگرى مىرسيم تحت عنوان « فى أنّ المعدوم ليس بشىء » .